昨日，邻居友人家蹭饭。

  晚饭间提及关于“美女”。他认为上海的时髦小姑娘们其实都不是真正的美女，都是化妆打扮出来的美。只有到河南那种地方才能找到真正美的，扔到上海去，一对比那才是真正的美女。这里他所说的美，是那种脱离了文化，教育，妆扮，气质等等后天养成因素的修炼，而把美还原于到一个最本源的状态。也许是他心向往之的未经雕琢，质朴而纯洁的美。他说的“河南”的概念其实所指一个未经开发，原始，乡土，也许还有想象中的山清水秀，绿水青山的环境。而在这样的地方寻觅出来的清水出芙蓉，天然去雕琢的美，在他脑子里是美的最高境界。

  且不去管河南是否真拥有这样的地理环境，是否真能有这样理想中极致的美女。 首先我十分赞同环境对人的塑造。甚至一个在小巴黎长大的孩子，和一个在巴黎郊区长大的孩子都能从外形，气质，言谈，举止上读出差异性。更别说一个在河南乡下长大的孩子和上海大都市里的孩子了。而美是什么呢？按照社会日常常规和习惯系统来说，对美女的审美除了天生丽质长相体态，还有后天养成的优雅，气质，温柔。。。等等等等公式化，符号化，简单化，规范化的审美认知。这种审美情趣是大众的，有序的，机械的，甚至是不经思考麻木的。邱老师说了“麻木的社会就是不仁的社会，无趣的世界就是不义的世界。”那么为什么美女不能是“缺了颗牙”或许是个“塌鼻子的”的呢？ 脱离庸常的审美情趣，如何打破和重建这种不经反思的自我麻醉审美呢？